杨子和李连杰谁的天珠最多？
杨子的天珠多吧，杨子除了收藏天珠外，还销售天珠。李连杰和杨子没可比性，他除了机缘巧合下得到天珠没法和杨子比。喜欢此回答的友友们请留言评论加关注“大象固始”谢谢。
天珠的天价是名副其实的，一颗真的可以换几套房子了。明星圈土豪大腕人数众所，他们不知从何时起爱上了天珠，纷纷戴起了天珠，到底谁才是明星圈天珠第一人呢?
李连杰信佛是尽人皆知的，他收藏的佛珠产品更是数不胜数的，他曾以2000万元的高价入手一尊天然天珠，他平时常戴的那颗九眼天珠，仅一颗就价值亿元。
这颗天珠看似圆形，其实是暗三角，每一面都均匀分布三眼，朱砂看起来十分饱满，即便是经历了千年时光洗礼也没有丝毫的破损，品相极佳。
从一眼天珠到十二眼天珠、达洛天珠、天地天珠等所有种类的珍品系列都有收藏。20多年的时间，他收藏了3300多颗天珠。
近来由李连杰引发的天珠风潮在明星圈里迅速蔓延开来，各路大牌明星纷纷佩戴天珠，或者拍卖收藏，天珠逐渐成为炙手可热的时尚饰品。下面咱们就来看看这些拥有天价天珠的明星
***巨星李连杰信仰佛教，其收藏的珠串佛珠数不胜数，而自从大宝法寺花2000万元求得一尊天然天珠之后，其价值才受到世人的的广泛关注。李连杰所戴的一串九眼天珠，仅一颗珠子就价值百万元以上，而能凑成如此品相的一串手链，更是绝无仅有。
此天珠聚眼看似圆形，细看实际上是暗三角，每一面均匀分布三眼在近四厘米长的珠身上，珠砂饱满，经年曾***刮的痕迹对天珠的完整丝毫无损，反到是见证岁月的烙印，加上肉眼看上去表层象涂了一层油脂的光泽，可遇不可求，品相极佳，据说价值上亿！
我是讲堂空空——宝玉石文玩知识传播者，近来由李连杰引发的天珠风潮在明星圈里迅速蔓延开来，各路大牌明星纷纷佩戴天珠，或者拍卖收藏，天珠逐渐成为炙手可热的时尚饰品。咱们来看看这些明星们的天珠，看看他们是怎么玩的。
***巨星李连杰信仰佛教，其收藏的珠串佛珠数不胜数，而自从大宝法寺花2000万元求得一尊天然天珠之后，其价值才受到世人的的广泛关注。李连杰所戴的一串九眼天珠，仅一颗珠子就价值百万元以上，大家想想这一串天珠能价值几何，更是天价了。
此天珠聚眼看似圆形，细看实际上是暗三角，每一面均匀分布三眼在近四厘米长的珠身上，珠砂饱满，经年曾***刮的痕迹对天珠的完整丝毫无损，反到是见证岁月的烙印，看上起就很纯了，这种品相的是可遇不可求的，非常之难得。
我要是说天珠是炒作出来的 是不是得有很多人骂我啊？但是事实 真的是我说的这样 高价天珠都是炒作出来的！明星炒作跟风的体现！西藏同胞上千年的文化传承 愣是被炒作的这么贵了 ！估计佛祖的内心也是几乎崩溃的吧？
郭德纲在访谈中说相声要口传心授，还有哪些艺术或技艺门类类似？
任何艺术都应口传心授，否则有些精髓是得不到有效传承的。因此，尤其有一些老传统艺术已经被逐渐消失。
今天想和大家分享的是在我国北方一些地区（山西、陕西及内蒙）民间流传的一种画——炕围画。炕围画的起源无史料记载，最早在山西原平一处古墓中发现，这门艺术已在2009年被列为省级非物质文化遗产，2012年9月在第九届民间艺术节获得过“全国民间艺术展最佳作品奖”。
这种画的画法不仅包含普通大小写意的山水、花草、人物、房屋楼阁等。总之，炕围画题材包罗万象，可反映三纲五常、礼义廉耻、治国安邦、孝悌忠信、耕读传家等等经典内容。最难的必须经过老一辈大师口传心授那就是整幅画的轮廓，又称花边，花边分类较多，分“云字边”、“工字边”、“竹节边”、“福寿字边”、“松竹梅兰边”、“二龙戏珠边”、“狮子滚绣球”以及“万字不断头”等等。花边在整幅创造中有“花边一半功”的说法。
笔者去年有幸见过一次正在创作的炕围画，分享一些照片给大家一睹为快。
另，因时代的发展和现代人室内装修现代化的缘故，炕围画这么艺术基本掌握在五六十岁的老艺人手中，没有得到有效传承已即将消失。
中国著名的民间技艺：剪纸 年画 彩绣 民画 雕刻 蜡染 风筝 皮影 壁画 变脸 空竹 泉州提线木偶 痛心：外国艺人公开“变脸” 今年已68岁的王道正，一谈起川剧变脸流传海外，就显得十分痛心：“变脸艺术是一代代川剧艺人呕心沥血创立的绝技艺术，1987年，川剧变脸艺术被正式列为国家二级机密。但在商品经济的大潮下，个别贪图钱财的演员，却置国家、民族的利益不顾，私下向外国艺人传授。外国艺人仅花一点渣渣钱，就很快学到了变脸艺术，我感到很痛心！口技是民间的表演技艺，是杂技的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿各种声音，能使听的人产生一种身临其境的感觉，是我国文化艺术的宝贵遗产之一。这种技艺，清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。另有林嗣环、蒲松龄的文学作品以“口技”命名。 口技的运用，最早见于春秋战国时代。据历史记载，齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备***他。他使门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又使门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。 口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大都是口技者在后***成的。 到了清代，口技从单纯模拟某一声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅***”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。 古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称***族的百科全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。
雕刻艺术在我国有悠久的历史，按雕刻的质体分类，可分为牙雕、玉雕、木雕、石雕、砖雕、骨雕等。广雕是指以广州为代表的具有岭南地方特色的雕刻工艺及其制品。广雕中最负盛名的是牙雕、玉雕和木雕。
