现在存在的“书法家”、“艺术家”和“科学家”等，那么究竟什么是“家”？
所谓称家，是指掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人。由于自解放以来，国家大力发展教育事业，全民文化素质普遍提高，各行各业涌现出不少能工巧将，他们皆在各自领域成了单位骨干，于是各类专家大批出现，有人对此看不惯，这属正常现象。我们不能说三道四。
无论是从事文学艺术还是科学技术，能成为某一领域的专家者，必然是要精通该专业领域的文化传承和技术语言，并且还得要在此基础之上形成自己的学术体系或者学术成果。能形成一家之言，而且最好能引起百家争鸣或者有所利用价值。现当今各类“家”都大行其道，是否名符其实，他自己若不揣着明白装糊涂，就应该是能知道自己这个“家”的成色和份量，而有所畏惧的。可惜淫祀乱拜者太多，导致掩耳盗名者不够用了。不光“家”已平常，***亦平常了。呜呼哀哉
科学家和艺术家，是由国家专门机构根据其在本领域的成就和学术水平，评定出来的。
至于书法家，国家至今没有任何评定机构，评定标准。而是自诩的或是社会大众（包括大多数不了解书法的广大群众和媒体）认为的，以为的，推崇的，或其本人经过自我宣传，自我宣染出来的。当然，其中也包含有出过字帖的，在书法造诣上自成一体的并为专业界认可的，但也不是如科学家那样专门经过审核评定出来的。
但是大多数的都是譬如：自费办几次书法展，电视媒体专访过，参加过某某参差不齐的正规或不正规的书法比赛获奖者，大众也就认为是书法家了，也就以为是书法家了。喜爱书法的群众基础虽然很广泛而厚实，但真正了解书法审美文化的人毕竟很少，所以大多人云亦云，主要是靠以上述提到的各种信息来判断。
所以说，字写得好的人虽然有很多，但书法家这个头衔只是上述这么来的。单从职称角度而言，是伪职称。
只有科学家（涵盖数学，化学，医学，天文，物理等自然科学），及作家可以被称谓“家”。
其他家应该称谓“工作者”比较合适。
中国文字具有独特象形文字性，书写有美感，仅仅书写美，就定“家”有失偏颇？
什么舞蹈家，音乐，艺术，园艺甚至品茶等，如果称谓“家”未免太牵强附会！
相声界历史上，真实的相声表演艺术家常宝华是怎样的一个人？
对此老历史不清楚，能耐也没有直观的感受，就是觉得他资历老辈分大，就能看到的资料（包括视频）来看感觉此人是个墙头草，早先和郭德纲关系不错，也说过不少支持郭德纲的言论，后面又和侯耀华打得火热还收了徒，明里暗里损郭德纲，实在弄不懂他到底想什么。至于他到底是怎样的人，我想除了接近他或者相声行内的人恐怕没谁能说得靠谱。
相声史上不太清楚，应该还是有一席之地的。就他和常贵田常年坚持基层演出，几乎跑遍每一个基层连队甚至哨所的行为，就值得钦佩。作为一名老兵，我很感谢这些深入基层文艺工作者。
我觉得非常封建，太江湖了，不值得提倡，这不是人民的艺术！为什么会有人这么感兴趣这种传宗接代的关系，尊师重道固然重要，但不能以这种方式！马季就很好，收了那么多徒弟，也没弄个马家宗派，传道授业解惑而已！
常宝华先生是著名的相声表演艺术家。一直以来好多人对常宝华先生都有一种误解，什么他不会说传统相声，什么他不应该收侯耀华为徒，这其实真的都是一种误解。
新中国成立以后，在很长一段时间内，相声界都是三足鼎立：那就是常家、侯家、马家。常宝华出生于常家，拜马三立先生为师，又收了侯家老二侯耀华，可谓是一人跨三家。下面我就来说说真实的常宝华先生。
常宝华（1930—2018年），满族，天津人。中国***党员，国家一级演员。著名的相声表演艺术家，常氏相声的代表人物之一。常宝华是相声界第六代传人，为“宝”字辈。
常宝华从小就跟随父亲常连安、兄长常宝堃（小蘑菇）学习相声。他8岁就开始到他父亲开创的启明茶社当学徒，9岁就正式登台表演。
1951年，21岁的常宝华拜马三立先生为师，并加入“天津市曲艺工作团”。
1951年4月，常宝堃在朝鲜前线为中国人民志愿军将士慰问演出时，不幸壮烈牺牲，成了一名革命烈士。
常宝华决心继承大哥的遗志，他就给组织上打报告，要求参军入伍。后来常宝华加入“海政文工团”，成了一名光荣的***战士。
