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水墨画艺术家访谈***讲解,水墨画艺术家访谈***讲解稿

  1. 齐白石有多爱财?他早年当木匠时很穷,他成名积累的财富是如何管理的呢?
  2. 杨晓阳水墨人物画,您觉得怎样?

齐白石有多爱财?他早年当木匠时很穷,他成名积累的财富是如何管理的呢?

作品系张大河创意富有源泉,原创作品。国画艺术家白石走过了平常人家,夫妻会过日子,中华民族勤俭节约持久的家道。更走过了普通人家所没有的,艺术家以卖画而养活全家人,艺术直接变成现金的买卖商业之路。

齐老不是吝啬于钱,而是更热衷于艺术本身的价值,更吝啬于艺术家人格魅力的自身价值。作为木匠出身的艺人,以手艺养全家人生活,必定在点点滴滴中积攒财富,也必定在细微的艺术描写上积累了熟练的艺术表现手法。

从勤俭持家的精细,到他简炼清雅的画风,无不体现艺术风骨浩然的美,无不展现大千世界本质本性的美。昨天刚作了一部《著名国画艺术家齐白石艺术作品欣赏》的影片视频。齐老在蜫虫画风上,不仅是真实细微的展现,更是画出了大千世界的神态,画出了微妙的蛐蛐,蝈蝈,蝗虫,蟷螂,蜜蜂,知了(学名蝉)等微妙维俏清雅本性的自然。

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图片来源网络,侵删)

艺术作品不***,作品价值肯定不讲价钱。这是齐白石老人活到93岁一生人格的柔劲(1864年1月1日─1957年9月16日),也是中华民族,德性与财富转化的过程,更是希有天赋天才源于苦磨炼的先天成就。当然这是本篇作者多年研究发现德与财的关系,天才天赋来源先天本性,现世磨炼创造了艺术辉煌成就。

今年春上采访书法家韩美生先生,谈到1953年,齐白石老师受韩美生的在校老师孙茂官(当时家在北京住)的特别邀请,为雕庄完小,韩美生所在的班级讲了一堂美术作画课。爱美之心***有之,能听齐白石先生一堂作画课,那真是美不胜收,逢人便会说起。


齐白石老师是木匠出身,但决不是一般的木匠,而是木质雕刻,烙画艺术品,有才艺的木匠。能成就绘画艺术***,是比他小很多的徐悲鸿,在1928年任北平大学艺术学院院长的时候,力排众议,让齐白石当上了艺术系教授。这时齐白石的艺术造意已经非常高,只是身价低,没有出大名。

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这知遇之恩让大徐悲鸿15岁的齐白石感激、感恩涕泪。当瞒了一年多,齐白石得知徐悲鸿,于1953年因突发脑溢血逝世后。老泪横流,拄着拐杖,给徐悲鸿灵前上香磕头。齐白石在中国画坛上的成就,跟徐悲鸿的力挺推举是有直接关系的。

当然齐白石的自学成才,所成就的艺术体系,和他的天份天才是分不开的。和他的木质制品的大型雕刻、烙画手艺的磨炼是分不开的。有元老朋友们说齐白石81岁才开始学画创作是经不住实践推敲的。 人的天份天才,加知遇之恩、机遇之时,让齐白石顺利的成就艺术***。其美其艺术造意来自苦寒啊。

据韩美生先生介绍,北京故宫的很多木质制品雕刻、烙画出自早期的齐白石之手。出自齐白石的艺术指导监督管理。能有匠心之才,才会让中华的绘画艺术,和木质制品雕刻、烙画艺术至今精湛,绽放出永久的光彩。


艺术作品的创意来源生活的大自然,又回归生活大自然。从而引领指导了社会生活,使生活越来越美好。艺术创造财富,财富来源德性转化的艺术创造。

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齐白石的人格魅力与国画艺术达到一个又一个艺术巅峰。他的画作真品,成为当时和现在世界上,难以买到的高于黄金价值许多许多的俗世。他的清风画骨成为历代学子学习临摹的楷模。正象他的爱财,其实更是珍惜永久生命的德性。空白的人生,才可以绘画出锦绣的江山湖海,留有余地的空间才会使画品清雅高尚,淡竹高洁青墨澜,一泉清澈饮画源。画人画面难画骨,白石风骨照万泉。

晓阳水墨人物画,您觉得怎样?

杨晓阳水墨人物画可分几个阶段。年轻时的扬晓阳还是下了工夫,基本功扎实,完成学业并留挍,说明在同期学生优秀。留校后创作了不少作品还是不错,但没有他自己的绘画语言,这可能是扬晓阳比较头痛的事情,他又不想象老师,也不想象古人,想走出自己的绘画风格,找突破。

人的精力是有限的。后来做了西安美术学院院长,行政占去很多时间,对绘画的思考肯定是少了。他想走一条中国绘画最高的境界,那就是越简单越难,也就形成今天扬晓阳绘画风格。在西安美术学院国家画院,他更是忙于社会的应响力,忙于行政,忙于拉帮结派等,思考己不是绘画。形成今天这样绘画也是必然的。

他在绘画中丢了他老师刘文西扎根基层,走进生活,观察生活。所以他今天的作品让人们不能接受,其一,无形,无笔,无墨。其二,无思想,无哲理,无故事,其三,无创新,笔墨无时代感。今天人们不是读不上书,吃不上饭的时代,今天人民有思想,有审美,并且今天的人民不论你当官还是普通老百姓,只要为人民绘画人民会支持,受人民欢迎,如果你再大的官,不是为人民,而为己,不是为子孙后代,而为己,人民会远离你,更不会支持你,那可能就成为戏台上小白脸。

杨晓阳院长的作品,大器有创意,把中国传统文化融入到绘画中,呈现出别样风***,风格独特,中国现代水墨画的创新者,对中国美术有重大贡献者。《杨晓阳:大美为真》一、绘事感言美术乃人类大事,眼目所及无非美术,所谓大美术。自岩画、彩陶、甲骨至今,从无到有,从有到无数万年不可考,其功能初为叙事,进而审美,再进而天人合一有感而发出人意外。


以丑为美,以怪为新。美其名曰,返朴归真。大言不惭,捞钱专心。树群结党,拉邦组群。丑化国人,眨低士群。如此画作,鹿马相混。艺术殿堂,唯此独尊。水画传承,传到此君,脸不发烧,形不战暈。羞煞先贤,贻误后昆。

谢谢邀请!小编觉得很好。

杨晓阳提出“大写意”概念,是他深刻审察西方绘画传统的结果。“西方人容易走极端,无论是西方的写实画法还是抽象画法,这两个背道而驰的探索都朝一个死点走了。”杨晓阳认为,中国的写意画从古至今没有走绝对的写实,也没有走绝对的抽象,因为中国人把艺术看作是人对世界的看法和解释,重视感受和感觉,并不是科学。在经过认真考察后他发现,艺术上真正的高峰在中国!

杨积有太多的速写、慢写。其中人物头像有陕人厚朴之气,坚实如雕塑之质;人物动态、生活场景写生接地气,富生活气息,有些已见创作构思;风景,或山岭,或屋木,皆有地域特征;专题写生则有宁夏、乌兹别克斯坦、南非、希腊、印度数册,显见他对异域文化特色之敏感。速写是对一位当代画家生活深度和造型能力、劳作态度的检验,这一代画人的优长之一是直面生活的速写。

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