历史上真的有济公这个人吗？
鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，哪里不平哪有我，这句歌词想必大家都很熟悉，当然现在的年轻人肯定是对这个没有印象，游本昌演的济公可谓是深入人心，记得小时候最喜欢的事情就是坐在电视机前等着看活佛济公。
济公的故事至今已经流传了快千年之久，那么这个到底是人们虚构出来的，还是确实有这样一个人呢？济公其实在现实中是存在的，南宋有关佛学的文献《湖隐方圆叟舍利铭》 中的确是提到了济公这个人，济公原名李修缘，南宋时期的僧人。
李修缘这个名字是国清寺主持取的，因为这个原因他和佛门有了不解之缘，后来出家灵隐寺，济公平时的所作所为和***剧中还真的有点像，他经常是疯疯癫癫的，穿着破袈裟走街串巷，因为他会医术，经常看到哪家的人病了，就去免费给人治病，而且济公的文学造诣颇高，他和正常和尚有很大的区别。
正常和尚整日吃斋念佛，济公却不同，他每天走街串巷，而且高兴了还真的是喝酒吃肉，他不仅喜欢为人治病，而且经常打抱不平。百姓嘴里叫他疯癫和尚，可是实际上心里很尊敬他。因为他干的事情都是为了百姓好，人们都说他是罗汉转世。至于电视剧里那些神仙的手段，真实历史中的济公当然是没有了，他是人不是神。
值得一提的是，目前还有一派历史学家认为，济公的原型是南北朝的宝志和尚，此人的经历也和济公的差不多。无论如何，可以肯定的一点是，历史上是真的有济公这个人的原型的，人们很敬爱他，所以将其神话。
“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破……”
一哼起这首广为人知的《济公》连续剧主题歌，人们自然而然就会想起那个鞋破帽破、疯疯癫癫的济公活佛。
那么历史上真的有济公这个人吗？
济公真有其人，他俗姓李，名修缘，法号道济，南宋 (1148—1209) 人，浙江省天台县城北永宁村石墙头人。
将门出身，世代仕宦
其实济公不但是***，而且还是皇亲国戚，比我们现在的富二代牛逼多了。
济公的祖上李崇矩，生活在后周-北宋年代，跟赵匡胤本是同殿为臣，后来拥护赵匡胤陈桥兵变，被封为右千牛卫上将军枢密史，相当于我们现在的国防部长。
北宋第二个皇帝宋太宗赵匡义的女儿、第三个皇帝宋真宗赵恒的妹妹万寿公主嫁给李崇矩的孙子李遵勖。
李遵勖进士及第，历官左龙武将军、驸马都尉，澄州刺史，均州、宏州、康州团练使。
“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”在八十年代，一部叫《济公》电视剧，讲述了济公惩恶扬善，悬壶济世的故事，毫不夸张地说，游本昌老师把济公这个角色真演活了，一个邋里邋遢的疯癫和尚，一声“嘛嘛里嘛里吽，嘛里吽。”见证奇迹的时候就到了，让人们感受一次，什么叫佛法无边。从某种角度上说来，游本昌才是那个年代的老百姓心目中的喜剧之王。
济公之所以有此法力，据说，是因为他是如来佛祖的***降龙罗汉下凡，济公本是如来佛祖的***降龙尊者，因为龙王水淹了那竭国，还私藏了佛经，降龙尊者受佛祖之命，前去制服了龙王，并取回了佛经，佛祖就因此封他做了降龙罗汉。降龙罗汉修炼了几百年，都未修成正果，经过观音菩萨的点化，才知道自己尘缘未了，于是就下凡变成济公，来了却尘缘。
据说，当济公出生的时候，庙里的十八罗汉像的第十七个，突然倒下来摔碎了，这第十七个像就是降龙尊者。 当然这只是一个传说，那历史到底有没有济公这个人呢，答案是肯定的，但真实的济公，当然没有电视剧演的那样神奇，那些象变魔术似的法术和传说中什么飞来峰、水井运木等，其实都是后人杜撰出来的。
济公，原名李心远，也叫李修缘，南宋、宋高宗21年，也就是公元1148年，出生于浙江台州天台山永宁村，他的祖上都是北宋时的将领，他爷爷的爷爷，也就是他的高祖李遵勖（音xu），在宋太宗的时候，还迎娶了万寿公主成为驸马爷，他父亲李茂春，最初在台州为官，后来辞官归隐，李茂春和妻子王氏乐善好施，年近四十才有了济公，据说是夫妻俩到国清寺求佛求来的，所以济公出世以后，国清寺的主持，才为他取名为李修缘。
济公小时候就读于村北的赤城山瑞霞洞，得到了道教和佛教的熏染，父母双亡以后，便在国清寺出家，取法号道济，拜在国清寺的主持慧远禅师的门下。
慧远禅师姓彭字瞎堂，所以又称瞎堂禅师，是南宋著名的得道高僧，后来瞎堂禅师去了杭州灵隐寺，济公也追随师父来到灵隐寺。
济公的一生，的确富有***色彩，和电视剧中塑造的一样，他展现给世人的，就是一个疯癫和尚的形象，破衣破帽破鞋破扇子，还整天背着个破酒葫芦，不仅喝酒，还大口吃肉，因为不守佛门清规，多次被人检举揭发，灵隐寺的首座，甚至强烈要求主持将他逐出山门，最后多亏主持瞎堂***比较了解他，用“佛门广大，岂能容不下一癫僧”相告，才平息了众怒。
其实，济公这样做，也是佛门中人修行的一种，看一下济公写的一首诗，就明白他的心境了：
这和电影《少林寺》中，众僧吃狗肉时所说的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是一个道理，讲究的是修心不修口，后来佛门把这一条，变成了对居士的要求，又外加了一句“戒淫不戒色”，意思是说可以喝酒吃肉，只要心在修行就可以，可以有正常的夫妻生活，但不能乱搞男女关系。
再后来，很多修行的和尚，都用“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，这个来为自己的行为开脱，有的和尚还坐拥三妻四妾，这就应了济公的另一句话：世人莫学我，学我必成魔。因为济公的修心，已经达到了一种无我的境界，即便是这样，他还一直严守着色戒。有一次他醉酒后和朋友夜宿妓院，朋友为他安排了一个小姐，小姐为他宽衣解带时，济公立刻清醒，并连说罪过逃出房间，后来他还写了一首诗，说禅心***不相连，表明自己修佛的决心。
